鈴木伸国神父様の説教，LGBTQ+ みんなのミサ，2019年8月25日（年間第21主日，C年）

第一朗読：イザヤ 66: 18-21
第二朗読：ヘブライ書簡 12: 05-07, 11-13
福音朗読：ルカ 13: 22-30

そのとき，イェスは，町や村を巡って教えながら，イェルサレムへ向かって進んでおられた．すると，「主よ，救われる者は少ないのでしょうか？」と言う人がいた．イェスは，一同に言われた：「狭い戸口から入るように努めなさい．言っておくが，入ろうとしても入れない人が多いのだ．家の主人が立ち上がって，戸を閉めてしまってからでは，あなたがたが外に立って，戸を叩き，『御主人さま，開けてください』と言っても，『おまえたちがどこの者か知らない』という答えが返ってくるだけである．そのとき，あなたがたは，『御一緒に食べたり飲んだりしましたし，また，わたしたちの広場でお教えを受けたのです』と言い出すだろう．しかし，主人は，『おまえたちがどこの者か，知らない．不義を行う者ども，皆，わたしかた立ち去れ』と言うだろう．あなたがたは，アブラハム，イサーク，ヤーコブや，すべての預言者たちが神の国に入っているのに，自分は外に投げ出されることになり，そこで泣きわめいて歯ぎしりする．そして，人々は，東から西から，また，南から北から来て，神の国で宴会の席に着く．そこでは，後の人で先になる者があり，先の人で後になる者もある．(Lk 13: 22-30)

ミサに初めて与るときには，まわりの動作に合わせようとしたり，会衆側からの応唱についていこうとしたりして，緊張することがあります．熱心な信者さんは，司祭の唱える祈りに心を合わせようと意識を集中しようとつとめる方もいます．ですが，わたしのひとつの薦めは，周りにいる人たちのことは気にせず，「は～ぁ，この一週間，一ヶ月間，疲れた」と思いながら，ゆっくりと頭を空にして与ることです．「天のいと高きところには神に栄光」という歌も，何も考えずに，教会のきれいな天井を見上げながら，大きな声で歌っていると，だんだん日々のめんどうくさいことも忘れていって，元気になったりします．そして，司祭の説教を聴くころになると，何か良い話を聴けるかもしれないという気分になってくることもあります．そうすると，話を頑張って聴こうとするより，話しが自然にこころに吸い込まれていったりもします．

今日の福音で，「主よ，救われる者は少ないのでしょうか？」(Lk 13.23) と，ある人がイェスにきいています．「救われる者は少ないのでしょうか？」— つまり，少しの人しか救われないのではないかと懸念しているのでしょう．

この「救われる」という言葉は，あとに出でくる宴会場の「門が閉まる」(13.25) という話しと重ね合わせると，「天国に入れるかどうか」という懸念とつながっているような気がします．

さて，わたしたちは天国に入れるんでしょうか？そこに招かれる人は多いんでしょうか？あるいは，多くの人は閉め出されてしまうのでしょうか？

少し祈ってみたのですが，まずはじめに現れたのは，まるで親しい仲間から閉め出されたときに感じるような怯えと孤独感でした．もしかしたら，小学校や中学校のときにそんな経験があったのかもしれません．また，今もそれと気づかずに感じているのかもしれません．しかし，祈っているうちに，何か違う感じがしてきました．「それは，神様がわたしに示してくださろうとしているものではない」という感じかもしれません．

入れるかどうか，もしかしたら閉め出されるかもしれない，という不安 — たしかに，それは，「お前たちがどこの者か知らない」(13.25, 27), 「外に投げ出される」(13.28) などの言葉が指示するところではありますが — は，今日の福音の中心的なメッセージではない気がします．祈りながらテキストを読み返している間に，「救われる者は少ないのでしょうか？」という問いに対してイエスは直接（「少ないよ」とか「たくさん救われるよ」とは）答えてはいないことに気づきました．結局，こう感じられてきました :「救われるのかどうか」と問うこと自体に何か心のボタンの掛け違いのようなものがある．その気づきの瞬間から，祈りが心に流れ込んできた気がします．

「主よ，救われる者は少ないのでしょうか？」— こう質問する人は，もしかしたら，救われることを望もうか，望むまいか，迷ってる人のように思えてきました．「天国にはたくさんの人は入れない，もしかしたら，わたしも入れない — だとしたら，違うことを考えた方がいい．もしそうだとすれば，本当は天国に入りたいにしても，結局入れないなら，違うことを考えた方がいい．天国のことは心から締め出して，世の中で成功し，楽しいことに身を浸すことにこころを向けたほうが得ではないか」．そんなこころの動きが，この問いの裏にはあるのかもしれません．

わたしたちが天国に入れるとすれば，それはどんなときでしょうね？わたしたちが天国に入れないとしたら，それはどんなときでしょうか？これは，わたしたちがこころに浮かべるべき質問ではない気がします．わたしたちが「入る」と思っても，天国というのは相手（神様）のいる話ですから，わたしが「入ります」と言っても，「いいや，残念でした」と言われてしまったら，それっきりということになるかもしれません．

しかし，逆に考えれば，相手がいるということは救いだ，とも思えます．誰かが，悪い人ではなくて，普段の生活のときから「人をだますのはいやだなあ」とか「人を蹴落とすのはやめておこう」と思っていて，「優しい神様といっしょに住むのは気持ちがいいだろうなあ」と思っていて，心のなかにこの優しい思いの場所が増えてゆけば，天の国の門は，場合によって，たとえ閉まりかけているようなことがあっても，その門の隙間はその人の目の前で，ゆっくりゆっくり，少しづつ少しづつ，もう一度開いて行くような情景がこころに浮かびます．

ところで，わたしは，土曜日から今朝にかけて，帰省していたんですが，家には今年高校 3 年生になる姪と甥がいました．二人は大学受験をすると聞いていましたので，甥に，学校見学をしてきたかと問うと，彼は，高校の先生に，「学校見学用に準備してある日は，客寄せのようなもので，実際の学校生活とは違うから，あまり役に立たない」という旨のことを言われたそうで，「行っていない」との返事でした．わたしは，行って見るように勧めました．とりあえず行ってみて，「ああ，いいなあ，ここに来てみたいなあ」と思えれば，勉強がはかどるからと．「ああ，ここに来たいなあ」と思うと，心はまっすぐ勉強に向かいます．逆に，「受かるかなあ，受からないかなあ，どうかなあ，不安だなあ」と心配していては，心が勉強に向かい難いからです．

わたしたちは，望むものを前にしたとき，そして，そうしたときにこそ，不安を意識するものです．本当に手に入れたいものにチャレンジするとき，心はそれを失うときの不安をも予期するものです．「この人は，わたしのことを受け入れてくれるかなあ，わたしのことを話したら，今までどおりに接してくれるかなあ... もしかしたら，心を閉ざしてしまうかもしれないなあ...」．そう思えば，思えば思うほど，たとえ本当にはその人の心の扉が閉ざされていなくても，自分の方の見え方のなかで，扉の隙間は狭くなっていってしまいます．でも，そこでその狭い扉に身を入れてみれば，気づくかもしれません :「ああ，こんなに広かったんだ，この門は！」と．

「救われる者は少ないのでしょうか？受け入れてもらえる人は少ないと思いますか？」— そう質問していると，天国の門は，自然に，どんどん閉まって行く，どんどん遠くなって行く... そのような気がします．

こころの扉が少しづつ狭くなってゆくとしたら，たしかに，天の門の隙間は狭くなってゆくでしょう．そして，自分の目には閉ざされてしまっているように見える扉の前で，道の上で，泣きわめいて，歯ぎしりをすることになったら，つらいことです．わたしたちの心が自然に神様と人に向かって開かれて行くように願って，毎日，過ごすことができますように．